Revista de Artes y Humanidades UNICA
Volumen 24, Edición Especial 2023, pp. 165-173
Universidad Católica Cecilio Acosta – Maracaibo - Venezuela
ISSN: 1317-102X e – ISSN: 2542-3460
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Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
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Laudato si, filosofía del Papa Francisco, fortaleciendo la alianza entre
Humanidad – Ambiente, para un Desarrollo Sostenible
Línea: Fraternidad, educación y conversión ecológica
PÉREZ T. Karelys M.1 y PEREIRA Nestor2
1Docente de Ciencias Naturales, Ecología y Ambiente
2Docente del Departamento de Biología, Facultad Experimental de Ciencias, LUZ
Maracaibo - Estado Zulia
karelys.perez@gmail.com biopereira@hotmail.com
DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.11522966
Introducción
Desde que la humanidad comenzó hacer uso de los bienes y servicios que nos ofrece
la naturaleza, a consecuencia del rápido crecimiento exponencial de la población mundial,
esta lo ha realizado de forma irracional e irresponsable, sin medir los efectos adversos que
está irracionalidad ha generado sobre el funcionamiento y equilibrio de los elementos que
conforman el sistema natural, en nuestra casa grande llamada “Planeta Tierra”. Esta actitud
omnipotente del humano, caracterizada por una visión antropocéntrica, creyéndonos dueños
de todo lo que nos presenta nuestra naturaleza, para así, apropiarnos, dominar y explotar los
recursos naturales, sin considerar, que al afectar negativamente el suelo, aguas, aire y todos
los seres vivos, nos estamos afectando a nosotros mismos, motivo por el cual, nos
encontramos con una diversidad de amenazas y daños, con implicaciones globales, que nos
exige un cambio de actitud de la humanidad, basado en valores y principios, que contribuyan
a revertir los daños ambientales y a establecer un nuevo paradigma de desarrollo, donde lo
social, económico y ecológico interactúen de forma armoniosa, para lograr un verdadero
Desarrollo Sostenible.
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Por lo antes expuesto, surge esta investigación, que nace de la preocupación que
tenemos, sobre el cuidado y la conservación del ambiente, que demanda la urgente necesidad
de fortalecer la conciencia ambiental donde la humanidad la ha perdido. Esta actitud que
atenta contra el ambiente se observa en los estudiantes, lo que demanda acciones educativas
que contribuyan a crear en nuestros niños, niñas, adolescentes y jóvenes una cultura
ambiental, que permita un nivel de conciencia de sus acciones frente a su entorno.
Para lograr cambios actitudinales que conlleven a generar una sociedad con alto nivel
de consciencia ambiental, se requiere de un programa de educación ambiental enfocado bajo
el principio de transversalidad curricular, integrado a todas las disciplinas.
Se propone un desafío educativo para fomentar en los niños, niñas, adolescentes y
jóvenes, la necesidad del cuidado del ambiente, la formación de una conciencia ecológica y
la cultura del Desarrollo Sostenible, tomando como referencia la encíclica ¨Laudato si¨ del
Papa Francisco, a través de una propuesta de clase, porque es evidente que hay una relación
directa entre el ambiente y vida digna del ser humano. De allí, que se quiera educar a los
estudiantes en una actitud amigable con la naturaleza como creación de Dios, casa común de
la humanidad y don de Dios, como lo afirma la encíclica ¨Laudato si¨.
Objetivos
Objetivo General
✓ Contribuir con el cambio de la visión de una sociedad Antropocéntrica por una
Ecocéntrica/Cristocéntrica,
Objetivos Específicos
✓ Utilizar los aportes de la Encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco, para conservar el
ambiente, la biodiversidad y contribuir con el desarrollo sostenible.
✓ Fortalecer la actitud de niños, adolescentes y jóvenes hacia una cultura ambiental
responsable, que contribuya con el Desarrollo Sostenible.
✓ Estructurar el contenido programático de la asignatura Ecología y Ambiente teniendo
como eje temático el cuidado del ambiente desde los aportes de la encíclica ¨Laudato
si¨.
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✓ Proponer se considere la transversalidad de la educación ambiental en el currículo de
los diferentes niveles educativos de las instituciones católicas.
Fundamentación Tteórica
Todo parte de un punto de vista al igual que de un pensamiento o postura con respecto
a un tema, forma de vida, y hasta como manejar o dirigir, bien sea una empresa o país. La
profundidad se logra si el humano lo permite, si su pensamiento va más allá de una
satisfacción personal o de como contribuir a la llamada ciencia sin tomar en cuenta a otros.
Lo que hace que los paradigmas no cambien, se mantengan a lo largo de la historia junto con
conceptos mal formulados, donde cada elemento esta por sí solo y en algunas ocasiones
vinculado con un ser principal como lo es el humano.
Desde siempre el humano ha tenido sus pensamientos en sí mismo, siendo
Antropocéntrico, dejando de un lado su entorno, lo que genera una pobreza mental, que
mientras exista, el deterioro ambiental no sedera ni cambiara, la extinción en gran escala de
especies de animales y plantas continuará, el calentamiento global, emisión de gases,
contaminación de los cuerpos de agua, entre otros; ya que se han ordenado las piezas que
conforman al ambiente en una pirámide de manera antropocéntrica; donde el humano es
más importante que el resto de los organismos y los elementos que conforman el entorno,
mientras este error persista y no se considere la Ecología Profunda ¨como una red de
fenómenos fundamentalmente interconectados e interdependientes, dándole un valor
intrínseco a todos los seres vivos y se logre ver a los humanos como una mera hebra de la
trama de la vida¨, como lo plantea Arne Naess, (Capra, 1996); donde no se separa a la
humanidad del resto de factores bióticos y abióticos y se logre una importancia equitativa; se
pondrá en práctica el Ecocentrismo.
Lo antes expuesto ha enfatizado hasta ahora los cambios de percepciones y modos de
pensamiento. Si ello fuese todo lo que necesitásemos, la transición hacia a un nuevo
paradigma resultaría relativamente fácil. Hay pensadores suficientemente ágiles y
convincentes, como para convencer a nuestros líderes políticos y económicos de los méritos
de un nuevo pensamiento. Pero ésta es sólo una parte del problema. El cambio de paradigmas
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requiere una expansión no sólo de nuestras percepciones y modos de pensar, sino también de
nuestros valores, solo se podrá lograr con valores, de asertividad y de integralidad; ninguno
es intrínsecamente bueno o malo. Lo bueno es un equilibrio dinámico entre ambas y lo malo
es su desequilibrio (Capra, 1996).
Es por ello que el cambio de pensamientos o paradigma debe iniciar en nuestros
gobernantes y desarrollistas, cuando ellos entienda que la solución es la sostenibilidad,
podremos encaminarnos a convertirnos en una sociedad sostenible, capaz de satisfacer
nuestras necesidades sin disminuir las oportunidades de generaciones futuras; de esta forma
se puede lograr un verdadero desarrollo sostenible como modelo que permite congeniar las
dimensiones Social, Económica y Ecológica, utilizando un enfoque Ecosistémico como
herramienta de acción para operar dicho desarrollo.
Esto permitirá el aprovechamiento racional de los recursos y servicios que nos ofrece
la naturaleza, tomando como base la gobernanza de los actores sociales, de forma justa y
equitativa. Para lograr este cambio hay que apostar por una educación que genere una
conciencia ambiental para el logro de patrones de desarrollo sostenible y que abarque todos
los niveles de enseñanza, lo que todavía constituye un reto en la actualidad.
Es oportuno, destacar el carácter transversal de la educación ambiental para el
desarrollo sostenible, hacen referencia a los problemas y conflictos de trascendencia social,
política, humana, didáctica entre otras, los cuales se producen en la época actual, y frente a
los que urge una toma de posición personal y colectiva. Constituyendo así, como fun-
damentos para la práctica pedagógica al integrar los campos del ser, el saber, el hacer y el
convivir a través de conceptos, procedimientos, valores y actitudes que orientan al proceso
pedagógico; tomando en cuenta que no es una disciplina independiente, ni una asignatura
aislada del currículo, sino que ésta debe incluir todo, o sea introducirse como un tema
transversal; a través de la educación ambiental para el desarrollo sostenible el ser humano
puede conocer su ambiente, desarrollando capacidades y actitudes que le permitan participar,
individualmente y con su comunidad, en acciones concretas necesarias para la construcción
de una sociedad sostenible (Simões y col. 2019). La urgencia de los problemas ambientales
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no es lo único que justifica la incorporación de la educación ambiental para el desarrollo
sostenible en el currículo. Las aportaciones de la psicopedagogía sobre los procesos de
aprendizaje y el desarrollo de las personas, han contribuido también a descubrir la necesidad
de propiciar desde la institución educativa una relación positiva y armónica entre el hombre
y su medio ambiente (Simões y col. 2019).
En este sentido se insta a las autoridades de instituciones católicas a incluir el
contenido programático de educación Ecológica – Ambiental – Sostenible, con un eje
temático desde los aportes de la encíclica ¨Laudato Si’ del papa Francisco, que presenta una
educación ambiental sobre el cuidado y la reconversión ecológica que nos ayuda entender
mejor, el cuidado de la casa común y la enseñanza de la conservación de nuestro planeta
tierra. El cuidado de este es compromiso de cada uno de nosotros; el Papa Francisco hace un
llamado a la humanidad para una conversión interior, vivir nuestra vocación cristiana
respetando lo maravilloso de la creación, cuidando y protegiendo nuestro ambiente
comparándola como una madre que nos acoge con ternura, que nos da la vida y el alimento.
Pero no hemos sido agradecidos.
La encíclica de ¨Laudato Si¨, hace referencia:
Uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido
pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La violencia
que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta en los síntomas
de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes (Papa
Francisco, 2015, p 7).
El Papa confía en los educadores para hacer efectiva la tarea y el reto de amorosos
gestos por la casa común: La educación ambiental debería disponernos a dar ese salto hacia
el Misterio, desde donde una ética ecológica adquiere su sentido más hondo. Por otra parte,
hay educadores capaces de replantear los itinerarios pedagógicos de una ética ecológica, de
manera que ayuden efectivamente a crecer en la solidaridad, la responsabilidad y el cuidado
basado en la compasión ((Papa Francisco, 2015, p.210).
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La encíclica remarca de manera insistente la certeza y convicción de que la práctica
educativa tiene un gran papel y que el docente es un actor fundamental y confiable para llevar
a cabo dicha tarea: Es muy noble asumir el deber de cuidar la creación con pequeñas acciones
cotidianas, y es maravilloso que la educación sea capaz de motivarlas hasta conformar un
estilo de vida. La educación en la responsabilidad ambiental puede alentar diversos
comportamientos que tienen una incidencia directa e importante en el cuidado del ambiente,
como evitar el uso de material plástico y de papel, reducir el consumo de agua, separar los
residuos, cocinar sólo lo que razonablemente se podrá comer, tratar con cuidado a los demás
seres vivos, utilizar transporte público o compartir un mismo vehículo entre varias personas,
plantar árboles, apagar las luces innecesarias. Todo esto es parte de una generosa y digna
creatividad, que muestra lo mejor del ser humano (Papa Francisco, 2015, p.211).
Bajo este enfoque que nos presenta el Papa Francisco en su encíclica ¨Laudato Si¨ en
el Instituto Arquideocesano Niños Cantores del Zulia, como institución católica, se imparte
la asignatura de Ecología y Ambiente, donde su contenido programático esta contextualizado
en una fraternidad, educación y reconversión ecológica. Es por ello que se presentara la
propuesta del programa de clase a ser impartida a los estudiantes articulando los elementos
vistos en la profundización teológica y pedagógica en la encíclica ¨Laudato si´¨ del Papa
Francisco al cuidado del ambiente y el desarrollo sostenible.
Metodología
Se realizó una revisión de la literatura compuesta de tres fases: búsqueda y detección,
obtención y consulta, con el fin de analizar con detenimiento los datos bibliográficos
centrados en los aspectos relacionados con la encíclica ¨Laudato si¨ del Papa Francisco,
pensamiento y enfoque de Ecología Profunda, Antropocentrismo, Ecocentrimos y
Cristocentrismo, Desarrollo Sostenible y de integrarlos de una manera coherente y lógica.
En la búsqueda y detección se analizaron fuentes primarias que proporcionaron datos de
primera mano y se profundizó en el tema. También, se consultaron fuentes secundarias que
suministraron información esencial con el fin de obtener una visión global del tema.
Posteriormente, se realizó su lectura para extraer la información necesaria y relevante para
la construcción de la revisión bibliográfica. En seguida, se procedió a analizar la información
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para poder establecer una propuesta de cambios de paradigmas y llevarlo a la educación,
sugiriendo un modelo de contenido programática para la asignatura de Ecología y Ambiente
la utilización e implementación, así como invitar a las autoridades de instituciones católicas
a incluirlo en su programa de educación en todos sus niveles; para así lograr la formación de
niños, niñas, jóvenes y adultos en el amor, respeto, asertividad e integralidad con el ambiente,
siendo este su casa común.
Aportes
Basado en los capítulos de la Encíclica ¨Laudato si¨ del papa Francisco, titulados:
Capítulo I: Lo que está pasando a nuestra casa, Capítulo II: El evangelio de la creación,
Capítulo III: Raíz humana de la crisis ecológica, Capítulo IV: Una ecología integral, Capítulo
V: Algunas líneas de orientación y creación Capítulo VI: Educación y espiritualidad
ecológica; los seis capítulos se pueden resumir en tres fases: Observar, Juzgar y Actuar
basado en esto se propone categorías y sub-categorías, como se muestra en el cuadro #1,
siendo los tres primeros un enfoque para la creación del contenido y el cuarto consejos útiles
para el docente.
Categorías
Subcategorías
Cuidado de la Casa común
• Madre tierra
• Planeta
• Lugar donde habitan todos los
seres vivos
Unidad de
análisis
Conversión ecológica
• Cambiar desde adentro.
• Arrepentimiento
• Cambio
Encíclica ¨Laudato si¨
Ecología integral
• Cambio en los estilos de vida
del hombre
Práctica educativa
(Consejos para los
docentes)
• Proceso educativo escolar
• Enseñanza
• Donar del maestro
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Cuadro #1. Análisis y categorización de la Encíclica el ¨Laudato si¨ del Papa
Conclusiones
Es importante llevar a las aulas de clase temas que formen correctamente la
conciencia de los futuros ciudadanos acerca de crear relaciones armónicas con Dios, consigo
mismo, con las personas que nos rodean y con el ambiente, desterrando la mentalidad egoísta
e individualista que sólo busca los intereses personales a nivel económico, social creando
mayor desigualdad, pobreza, injusticia y exclusión de las personas más vulnerables de la
sociedad.
En el proceso de enseñanza-aprendizaje es de vital importancia la construcción del
conocimiento con la participación activa de los estudiantes en las sesiones de clase, cada uno
desde las experiencias de vida, de manera que no solo se dé información de un tema sino que
se pueda responder a través de la educación a las necesidades de un contexto, a las
inquietudes de los estudiantes y ellos se sientan en el centro de este proceso de enseñanza-
aprendizaje aportando, reflexionando, discutiendo el tema abordado y llegando a
conclusiones que sirvan a la sesión de clase.
Las instituciones educativas son lugares idóneos para empezar la práctica de valores
transformando la forma en que se ve la vida, pasando de una actitud pasiva influenciada por
los medios de comunicación de masas a una actitud crítica y de análisis de la realidad, que
lleve por ejemplo a cambios de hábitos de consumo que comprenda el cuidado de la casa
común o dejando de lado la cultura del descarte de seres humanos, valorando a las personas
por lo que son desde su dignidad de imagen de Dios y no favoreciendo más la exclusión o
descarte de las personas más vulnerables de nuestra sociedad, al contrario pasando a una
sociedad solidaria.
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Humanidad - Ambiente, para un Desarrollo Sostenible
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